En attendant le Mahdi...

"Au maroc qui est aujourd'hui en mesure de proposer et d'initier un projet de société digne de ce nom ? "









Si le mythe du "mahdi al mountadar" reste aussi profondément ancré dans le subconscient collectif marocain eh bien il est fort à craindre, dans l'attitude attentiste corollaire prédominante dans notre société, qu'il n'y aura personne pour initier quoi que ce soit d'ici le dénouement de l'histoire de l'humanité.

Bon, maintenant on peut soit opter d'afficher un profil bas (majorité silencieuse) encapsulé dans un flou identitaire "musulmano-moderniste" et s'en remettre mi figue mi raisin à la "destinée" hypothétique d'un dieu "bon" en considérant la chose politique comme suspecte; soit, adopter une attitude progressiste par un activisme religieux n'étant d'une certaine façon qu'une variante de ce même attentisme en préparant le terrain à l'avènement du mahdi (islamistes et assimilés) soit, se prendre "consciemment" en charge et adopter une attitude responsable qui voudrait que pour tout intellectuel indépendant, élaborer des modèles de rechange aux dogmes étroits et simplificateurs fondés sur l’hostilité mutuelle qui prévalent dans la cité marocaine depuis trop longtemps constitue donc une nécessité vitale.

Sinon pour aborder le débat plus globalement je dirais que dans tout ce méli-mélo dans la recherche du "qui peut faire quoi" pour enfin arriver à une construction homogène et cohérente de la cité marocaine (cohérente en interne et en externe...universalisation oblige...je n'aime pas le mot mondialisation)nous avons perdu en chemin le sens de la densité et de l’interdépendance de la vie humaine, qui ne pourra jamais être ni réduit à une formule, ni écarté comme hors sujet.

Il faut s'opposer à ce que des franges de population se rassemblent sous des bannières faussement unificatrices comme « progressiste", «islamiste» ou « occident » et inventent des identités collectives pour des individus qui sont en fait très différents. Face à eux, nous disposons toujours de nos capacités interprétatives rationnelles, héritage de notre éducation humaniste. Il ne s’agit pas là d’une piété sentimentale nous enjoignant de revenir aux valeurs traditionnelles et aux classiques, mais bien de renouer avec la pratique d’un discours mondial laïque et rationnel.

L’esprit critique n’obéit pas à l’injonction de rentrer dans les rangs pour partir en guerre contre un ennemi officiel ou l’autre. Loin d’un choc de perceptions préfabriqué, nous devons nous concentrer sur un lent travail en commun de visions qui se chevauchent, empruntent les unes aux autres et cohabitent de manière bien plus profonde que ne le laissent penser des modes de compréhension réducteurs et inauthentiques. Mais cette forme de perception plus large exige du temps, des recherches patientes et toujours critiques, alimentées par la foi en une communauté intellectuelle difficile à conserver dans un monde fondé sur l’immédiateté de l’action et de la réaction.

En résumé je parle tout simplement d'humanisme dans la constitution de la cité...en attendant que vienne le mahdi

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